以現在五十年次為一界點，前後十五年出生的人，是國共內戰的一代，在台灣所受的教育，正值一個國家衰亡時期的教育，而父親那一代的教育，再三十年以前，則是殖民國家 - 日本衰敗的教育 ，這兩代人的教育都不是正常發展下的教育。而在我們以下一世代的人所受的教育(65-95年次出生者)則是接受了一個有國而不被國際認同的缺乏根本的教育，表面上看起來是很先進的開放教育，但沒有生命之根的教育，無法教育出堂堂正正的國民的教育，那是因為逃避了生存的現實，不敢關心切身問題，不敢在生我養我的土地上，不敢正視真正的處境，不敢無畏地自決土地上人民的未來，因而教育的本質異化成沒有骨氣沒有遠見的教育，只見外表的華麗，卻忽略蛀蝕人心的隱疾，那就是由於失國格也失去人格的大病。就因此教育綱領，乃是徒有枝節而無根莖。
從台灣教育上看這些問題癥結，就會明白為什麼現在的台灣社會病入膏肓，還得裝出健康光鮮的外表，實在很辛苦也很可悲。祖父那一輩告誡父輩，不要踫觸政治，專心營生賺錢，父輩告誡我們這一代，你只管追求生活的安定富足，我們告誡下一代，好好過著快樂的日子，不必去想國家認同的問題，所以現在連升旗典禮都免了，也不必思考國父是誰？(因為許多領導教育的人也不知自己身在有國或無國)所以我們的青年在服役年齡時總有許多人想盡辦法逃避兵役，或者學成了後逃避社會的責任，以為人活著隨便都可以吃穿，年年增加無數的Neet尼特族。不願意奉獻自己的能力。
很久以前初中國文裡有一課文失去土壤的蘭花，寓意亡國之人民，讀了十分的感動。年長以後則覺得生活在台灣的人，並不是沒有土地，只是腳下的土地多少年代以來總是不能作主，玉山雖高，中央山脈綿延南北，山下的人民至今還是沒有同心同力挺起胸膛敢做世界之自尊自信的國民，全民仍在遮蔽的天空下沈睡，囁嚅夢囈不願甦醒。
