以前(在二十多年前)常督促自己建立理論，繪畫的也好或文學的。其實那是一種年青的狂妄，沒有足夠的作品談什麼理論呢！不是光靠讀書多少來決定理論的架構，而是對人生有多少體悟。沒這麼簡單的，現在半百了，大概可以建構一些理論了吧？現在？反而不想建立什麼理論了，因為，它重要嗎？
在誰都可以說一大套理論的今天，無理論的實踐反而是可貴的。固然無理論的實踐也可以算是一種理論，就算沒有主義也可以成為某種主義一樣。有時候對自己的作品(習作)，過一段時日也會讚嘆不已，這種事常發生在許多文人畫家的身上，會由衷欣賞自己過去的作品而興嘆再也不能如此地創作，也就是當時心境和自然流露是不可復得。自戀式的貴古賤今。其實，大可不必這麼想的，人只是愛戀過去而不願面對未來，但還是要面對的吧。建立理論也許就是把自己給約束住，不要那麼不安穩，安頓變化不止的心情。
我喜歡想，或是放縱想像力，一會兒是想圖象型的，一會兒是文字邏輯型的，對自個兒來說是過足了癮。但冷靜時刻一到就很討厭自己這樣，這樣下去時間哪裡足夠，讀書時老師就警告我，要不就專注在繪畫，要不就專注在文學，總要專注一項吧？可聽他話的那時，我蠻衷情於哲學。
真的不好嗎？我也不知道，我只知道濃厚的感受是很重要的，即使我在使用理性時，我也要很有感覺，沒有感覺的理性那會是什麼呢？就像今晚在隨意讀一本大約是八十年前的藍登書屋的老詩集 - 濟慈和雪萊全集時，我默誦著，過足了癮，但不能完全知道詩裡的意思，我只從音韻上感受直覺，像讀咒語一樣。自知發音不會是正確的，但這種感覺真好。直接的冥契，這真是一種要命的美感。哎~無可救藥的。