在看完NHK大河劇” 坂上的雲 “ 第一部之後，我的感受是複雜的，一方面為其電視戲劇的成功而感到台灣電視劇製作之無可救藥的” 失望 “，一方面因該劇發生的時空背景，正是甲午戰爭(1894)關連到台灣扺抗日本領台的乙未戰爭(1895)之關鍵時刻，不由得邊看此劇且邊聯想思索當時台灣的處境，不禁數度升起憤怒的雲(生氣也)。
日本NHK電視台開始播放的13集特別歷史劇（「大河劇」系列）坂上之雲（『坂の上の雲』，さかのうえのくも），從2009年11月29日開始間斷性的播放。此為司馬遼太郎在1968年（昭和43年）至1972年（昭和47年）間連載於產經新聞的同名長篇歷史小說所改編拍攝的電視劇。「坂上之雲」本身意思是「順著山坡（坂）上升的雲」，反映了日本在明治維新時期奮發圖強，學習追趕西方列強，國力不斷增強的情景。
此劇描述松山藩出身的秋山好古和秋山真之兄弟，以及自幼一起長大的文學家正岡子規的故事，時代背景是明治時代的日本。故事前半是三位主人公的求學過程，對好古的騎兵，真之的海軍戰術研究，和子規對於日本短詩/現代散文改革運動都有詳細的描述。日清戰爭(中日戰爭)在這部分描寫還算符合歷史，但敍事角度當然以日本為主，對其出動軍事以為外交的理由，不免太過美化，以我看來，再冠冕唐皇的說詞仍是難以遮蔽其軍國主義思想行徑的野心。故事後半，特別是在子規逝世(1907年以後），劇力集中於與秋山兩兄弟關連至深的日俄戰爭。作為戲劇這是一部很不錯的製作，的確能鼓舞當前日本的風氣，可以提振日本年輕人的頹靡，但在台灣人眼裡看這段歷史，真是五味雜陳的，台灣因日清戰爭時大清帝國(中國)的戰敗而被迫割讓，從此淪為日本領土，成為了日本人，過了五十年又因日本的戰敗，改換身份成為了中國人，沒多久，又成為了中華人民共和國待收復的國土，看這部電視劇怎麼不會滋生多重味道的交相衝擊呢？
因為日本人有明治維新，所以他們國勢越來越強大。也因此而展現與列強爭雄的野心，即使西方文明快速成長，融合了日本固有的文化，但隨之也急速擴張其國力，終於覬覦中國這片大好山河，想要更多的資源用以充實其基礎仍薄弱的財經，加上其武士道好戰之本質，明治年代的維新成果，被用來侵佔鄰國的資本，經過大正年代乃至昭和，軍人當政左右了日本的命運，將國運推向萬劫不復之境，二次世界大戰-太平洋戰爭之後，日本已然喪國，在美國帶領全球列國的監視之下，日本國不能真正擁有軍隊，只能以自衛隊稱呼，這在日本人全體眼中即是最大的侮辱，然而不能不說這正是其明治維新以後走偏了路才導致的災禍，也可說正是咎由自取。
又不免去思索，現今台灣有沒有可以復興或維新之路呢？或者大膽去期待革命的未來？過去中華文化復興運動也推行過了，似乎在本土文化高漲的潮流裡，被取代不復。而本土文化運動於今也是日趨無力，本土的根在何方呢？漢文化的根自是由對岸而來，原住民文化探源也是哩哩落落(ㄌㄧ ㄌㄧ ㄌㄚˋ ㄌㄚˋ)，恐怕得重新創造台灣文化，只是新台灣文化在如今會有開花結果的可能嗎？如果不打算認同中國，我們有能力培養體質優良的新國民嗎？先要有新國民才可能有新國家，可看看現下，會有希望嗎？
唉！想不下去了，國人一起果敢當自強吧。
因為日本人有明治維新，所以他們國勢越來越強大。也因此而展現與列強爭雄的野心，即使西方文明快速成長，融合了日本固有的文化，但隨之也急速擴張其國力，終於覬覦中國這片大好山河，想要更多的資源用以充實其基礎仍薄弱的財經，加上其武士道好戰之本質，明治年代的維新成果，被用來侵佔鄰國的資本，經過大正年代乃至昭和，軍人當政左右了日本的命運，將國運推向萬劫不復之境，二次世界大戰-太平洋戰爭之後，日本已然喪國，在美國帶領全球列國的監視之下，日本國不能真正擁有軍隊，只能以自衛隊稱呼，這在日本人全體眼中即是最大的侮辱，然而不能不說這正是其明治維新以後走偏了路才導致的災禍，也可說正是咎由自取。
又不免去思索，現今台灣有沒有可以復興或維新之路呢？或者大膽去期待革命的未來？過去中華文化復興運動也推行過了，似乎在本土文化高漲的潮流裡，被取代不復。而本土文化運動於今也是日趨無力，本土的根在何方呢？漢文化的根自是由對岸而來，原住民文化探源也是哩哩落落(ㄌㄧ ㄌㄧ ㄌㄚˋ ㄌㄚˋ)，恐怕得重新創造台灣文化，只是新台灣文化在如今會有開花結果的可能嗎？如果不打算認同中國，我們有能力培養體質優良的新國民嗎？先要有新國民才可能有新國家，可看看現下，會有希望嗎？
唉！想不下去了，國人一起果敢當自強吧。