揹負歷史的包袱, 比新造包袱更沉重。
歷史的包袱都是別人給揹上來的, 未必都是旅程上需要的。甚至不是備用品。
但教育上似乎就要這人群中之新到者學習不能丟棄的包袱。
但有什麼包袱不能丟棄的呢? 不該長出的肉瘤都可割除, 何況包袱。
一大早從FB上看到遠在美國俄亥俄的網友分享一組在日本解禁了的"日軍在南京屠殺中國人"的照片。
他很震驚。我很久沒震驚了。今早一看也很震驚。
這類照片我以前也曾在一些書籍的圖片上見過。很震驚。
覺得侵華的日本軍, 真是野獸。
但意識到我父祖輩曾經有五十年是日本人。滋味真是雜陳混亂。
又想, 那些都是野獸幹的事, 關乎"人"何哉?
台灣變成日本領土, 那真是呼天搶地的無奈何。
當時還尊稱清朝為龍兄的虎弟。也是無奈何。
半世紀後的解放, 同樣是沒能選擇的無奈何。
又重讀鍾理和日記中民國34年十月那幾天的日記。感嘆, 雖然冷靜一想, 似距離我等現實生活遙遠。
當情不至此。何來感嘆?
再讀此日記刊本的序言, 彭瑞金所作:文學中的日記。
方察覺不管任何時代的人, 皆有其不想揹負的歷史包袱, 卻又沉重到不能丟棄。
比不必出現的瘤還要頑固根深, 難以割除。
這就是"新生"之後的無奈何。
但教育上似乎就要這人群中之新到者學習不能丟棄的包袱。
但有什麼包袱不能丟棄的呢? 不該長出的肉瘤都可割除, 何況包袱。
一大早從FB上看到遠在美國俄亥俄的網友分享一組在日本解禁了的"日軍在南京屠殺中國人"的照片。
他很震驚。我很久沒震驚了。今早一看也很震驚。
這類照片我以前也曾在一些書籍的圖片上見過。很震驚。
覺得侵華的日本軍, 真是野獸。
但意識到我父祖輩曾經有五十年是日本人。滋味真是雜陳混亂。
又想, 那些都是野獸幹的事, 關乎"人"何哉?
台灣變成日本領土, 那真是呼天搶地的無奈何。
當時還尊稱清朝為龍兄的虎弟。也是無奈何。
半世紀後的解放, 同樣是沒能選擇的無奈何。
又重讀鍾理和日記中民國34年十月那幾天的日記。感嘆, 雖然冷靜一想, 似距離我等現實生活遙遠。
當情不至此。何來感嘆?
再讀此日記刊本的序言, 彭瑞金所作:文學中的日記。
方察覺不管任何時代的人, 皆有其不想揹負的歷史包袱, 卻又沉重到不能丟棄。
比不必出現的瘤還要頑固根深, 難以割除。
這就是"新生"之後的無奈何。