“ 現代宗教的基本特性之一是人之存在意義的肯定。即使有種種認定人的存在意義遭致前所未有的物化現象，為科技籠罩中而失去傳統人的位格意義，在各種宗教乃至新興宗教無不以恢復每個人自我肯定的價值為要務，是以個人宗教信仰行為的先決條件莫不在此。
雖然個人生命價值意義在現今標榜自由主義的社會中顯得非常的重要，但科學的浩瀚之海，早已泯滅了人文主義的本質，在文明環伺下個人只降格為社會制式結構裡的一個小零件，更在科技昌隆資訊發達的後現代裡，人被徹底地型塑成 " 社會化 " 一致標準的產物，失卻作為自然人的絕對自主權，其個別命運被金字塔頂端少數的菁英宰制，無形的桎錮遍處皆是，幾已成為被豢養的位格模糊的存有，只能在表面上享受所謂" 自由制度 " 操弄下的假相，實則被強制納入 " 身份監管 " ，社會所給予的保障乃是滴水不滲的強勢管理，所謂自由人權竟成為在條件列具前提下的羔羊獻祭，平等與博愛受限於法律模式的制定程序，人性光輝的精神核心蕩然無存。”
-- -- 這是我今天突其而來的感觸，不管合理不合理，在二十一世紀初 - 資訊革命時代的後現代現象影響中，在思索 " 所謂人生而享有的存在權力 " 問題上，發出如此深切的感嘆！且先記錄下來，容日後檢視。
