創造力教育探索營第三天的課程，邀請東吳大學社會學系石計生教授前來講述 " 當代人文精神與台灣歌謠 "，今天有六小時的課程，時間雖然很長，但要能系統地將台灣歌謠的發展作一連貫的分析和欣賞，又覺得這六小時是不夠的。因為是四天短期的研習營，每天一個主題，因而每個主題只好淺嘗而止，如果能激起學員們更進一步的興趣，只好自己進修，或明年有機會再延續探索營的課程。
石教授在四年前才開始傾全力研究台灣歌謠，且以紀露霞作為中軸，從而輻射出民國50年代左右的台灣老歌版圖，講座的開場楔子以物質性的身體和社會性的身體以及宇宙性的身體，按步就班圓滿發展，作為人文精神探究的極致，吸引在場學員的關注，關懷人文精神而有次第推進，化理論為行動，以熱情投入創作，可以說是所有從事藝術人文工作者必要具有的情操，而剛＂光復＂不久的50年代台灣歌謠，免不了帶有濃厚的日本風味，但也有不少是來自中國的曲風，紀露霞的歌唱技巧就是以上海周旋的技巧為師加上自習領悟而發展獨具特色的唱法。
紀露霞，本姓邱，叫邱秋英，1936年出生於台北，七個兄弟姊妹中排行第六，父母原住新竹，後來搬到台北工作養家活口。一對紀姓夫妻因膝下無子，經由鄰居介紹以幫忙照顧小孩為由，將排行第六的紀露霞帶回家照顧，日久，便希望收養秋英，她的父母見這對紀姓夫妻無法生育又極疼愛這個女兒，就答應他們的要求。但是「邱秋英」一直到結婚後才正式改姓為「紀秋英」，紀露霞是踏入歌壇後所取的藝名。
紀露霞出道六年即錄了二千多首歌，成就驚人，雖然，因為結婚而專注家務，民國50(1961)年毅然退出歌壇，現今收藏家手上的黑膠唱片錄音，大約只有二十幾張，還望有心人再發掘出來。幸而紀露霞現仍推廣歌藝，在陽明山新店等地指導四個歌唱班，雖然她今年已經七十二歲，歌聲仍清亮美妙。年前在她剛滿七十大壽時，且錄製＂五十週年紀念專輯＂CD。
今天的這六堂課內容很豐富，也給學員們開了耳朵和眼界，台灣歌謠的世界從來就沒有消失，雖然隱蔽著，但終究掩不住光芒。
參考歌曲：
